反对自由主义心得体会(反对自由主义心得体会教师)

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来源:军报记者微信公众号2017年底,习主席就新华社一篇《形式主义、官僚主义新表现值得警惕》的文章作出重要指示,强调“四风”问题具有顽固性反复性,纠正“四风”不能止步,作风建设永远在路上。此言对军队来

来源:军报记者微信公众号

2017年底,习主席就新华社一篇《形式主义、官僚主义新表现值得警惕》的文章作出重要指示,强调“四风”问题具有顽固性反复性,纠正“四风”不能止步,作风建设永远在路上。此言对军队来说,同样具有针对性。

“四风”在军队滋生蔓延的结果,就是发展成为“和平病”,侵蚀军队肌体,腐蚀官兵思想,制约战斗力建设,是强军道路上必须坚决扫除的障碍。

军队是要准备打仗的,一切工作都必须坚持战斗力标准,向能打仗、打胜仗聚焦。深入学习贯彻党的十九大精神,每一名官兵都要聚精会神抓备战打仗,齐心协力向“和平病”开刀,压“虚耗”、去“累赘”、挤“水分”、甩“包袱”,彻底铲除“四风”毒瘤在部队生长的土壤。

从2018年1月4日起,《解放军报》“军人修养”专版推出8篇“坚持转作风,纠治‘和平病’系列谈”文章:

☆ 掐掉“虚花”结“实果”

——从反对形式主义入手纠治“和平病”(1月4日)

彻底抛弃“老爷官”思想

——从反对官僚主义入手纠治“和平病”(1月9日)

不让“思想的锈蚀”毁斗志

——从反对享乐主义入手纠治“和平病”(1月11日)

尚俭戒奢才有战斗力

——从反对奢靡之风入手纠治“和平病”(1月16日)

扫除个人主义思想灰尘

——从反对个人主义入手纠治“和平病”(1月18日)

聚指成拳听号令

——从反对分散主义入手纠治“和平病”(1月23日)

用法纪之剑剔除和平积习

——从反对自由主义入手纠治“和平病”(1月25日)

☆胸有全局方能谋胜战

——从反对本位主义入手纠治“和平病”(1月30日)

掐掉“虚花”结“实果”

——从反对形式主义入手纠治“和平病”

●部队训练演习是为打仗做准备,而不是用来表演的,更不是用来邀功请赏的。平时花拳绣腿,战时必然折臂断腿;平时弄虚作假,战场必然丢盔弃甲

打赢先打假,治训先治虚,求胜先求实。部队是时刻准备打仗的,来不得半点虚假。形式主义之害,在于割裂内容与形式的统一,片面追求形式而忽视内容,本末倒置,头重脚轻,图虚名、招实祸。有人曾这样比喻,形式主义是口井,限制了部队创新转型的视野;形式主义是堵墙,阻断了理论通向战场的联系;形式主义是条绳,捆住了真打实备的手脚;形式主义是块布,掩盖了训练演习中的矛盾问题。形式主义,是战斗力建设的腐蚀剂,也是练兵备战的头号大敌。

这绝不是危言耸听。形式主义害死人,也会搞垮一支军队。清末的所谓“新式军队”,喜欢以旗帜光鲜、衣着耀眼、刀枪夺目和锣鼓喧天造成一种军威雄壮的景象,平时训练把大量时间耗费在搞“花架子”上,表演的队列行进和器械操作,甚至使来访的美国人看了都感到迷惑,称“简直能与马戏团和杂技团相比”。这种大搞形式主义的军队,最终在临时拼凑的八国联军面前,一触即溃,教训发人深思。须知,部队训练演习是为打仗做准备,而不是用来表演的,更不是用来邀功请赏的。平时花拳绣腿,战时必然折臂断腿;平时弄虚作假,战场必然丢盔弃甲。

李瑞环同志曾在《学哲学用哲学》中讲过一个例子,用播放模拟猛兽声音的“花架子”,连野猪都骗不了。战场是实打实、硬碰硬的角斗场,平时如果搞中看不中用的形式主义,战时也骗不了对手。我们这支有过辉煌战斗历程的人民军队,有一段时间,因为长期远离战场,深受军内外环境变化影响,特别是受郭徐流毒的祸害,逐渐把战斗力这个唯一的根本的标准,和安全标准、政绩标准、考核标准、检查标准、生活标准等混于一处,练兵搞虚招,敌情加引号,备战打仗搞假大虚空的“花架子”。有的存有“仗打不起来、轮不上我”的战备观,搞研战研训停留在表面,制造了许多新名词,贴了不少新标签,却对现代战争特点规律雾里看花,对信息化作战招数似懂非懂,在圈子外面打转转;有的存有“重显绩、轻潜绩”的政绩观,心思精力用在与战斗力无关的亮点工程、面子工程上,一年到头“东一榔头西一棒槌”,忙着出名挂号,疏于钻研实战;有的存有“危不施训、险不练兵”的安全观,随意降低训练标准,演习演练念稿子、背台词、走过场,训练看似抓得紧、很热闹,实则真正打起仗来,根本派不上用场,部队实战化水平在低层次徘徊。凡此种种,归结起来就是“虚”字当头、“形”字挂帅、“假大空”横行。

练兵备战中的形式主义,从根子上讲是政绩观偏差、职能意识弱化、忧患意识淡化、担当精神缺失的表现。列宁曾一针见血地指出:“马克思主义者可能犯的最大的、最致命的错误,就是把空谈当作事实,把虚假的外表当作实质,或者某种重要的东西。”搞形式主义的东西,与能打胜仗格格不入,与建设世界一流军队背道而驰。如果我们不向形式主义宣战,对花样翻新的形式主义缺乏警惕,不对形式主义的东西来一场大清除,我们的奋斗目标就有落空的危险。一旦到了为国亮剑、生死对决的时候,是要付出血的代价,成为历史罪人的。

军不实备,国之大患。形式主义一日不除,和平积习就不可能被清除出场。抗日战争胜利后,少数同志产生和平幻想,刘伯承用一个“政治打靶”打掉了这些人的和平麻痹思想。在进入强军新时代的今天,我们也要再来一次“政治打靶”,防止和纠正与战斗力建设争时间不争效果、争工作不争质量、争位置不争作为的现象,对歪风虚风来一场大起底、大扫除,立起真抓实干、真打实备的鲜明导向。领导干部尤其要带头以战斗力标准为镜,从思想根子上好好挖一挖,从党性观念上好好清一清,从使命初心上认真对照反思,坚决剔除一切忘战之心、懈怠之心、功利之心,切实履行好备战打仗第一责任,推动反“四风”转作风向真打实备聚焦,以坚强决心意志向全面建成世界一流军队迈进!

(南正轩)

刊于2018年1月4日《解放军报》第6版

彻底抛弃“老爷官”思想

——从反对官僚主义入手纠治“和平病”

●把为官就要担责、为官就要任事、为官就要干净、为官就要带兵打仗等理念牢牢立起来,真正内化于心,外化为自觉行动

干部队伍中,有一种作风如过街老鼠,人人痛斥、人人喊打,它就是臭名昭著的官僚主义,其突出表现就是脱离实际、脱离群众、欺软怕硬、做官当老爷。

我们党历来十分警惕、坚决反对、大力纠治官僚主义。毛泽东同志当年曾引用一首咏泥神的诗来给官僚主义者画像:一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲无靠,七窍不通,八面威风,久坐不动,十分无用。他尖锐地把官僚主义称作“反人民的作风”,大声疾呼“要把官僚主义这个极坏的家伙抛到粪缸里去,因为没有一个同志喜欢它”。

然而不可否认,官僚主义这一顽症痼疾至今仍未绝迹,在有的地方甚至还根深蒂固。不妨列举若干:其一,不听民意、不接地气,拍脑袋作决策、关起门定政策,端出来的政策决策,要么顾此失彼,要么“翻烧饼”“打补丁”,反反复复、改来改去;其二,对基层、对下级,横挑鼻子竖挑眼,颐指气使,指手画脚,这也不是那也不行;其三,嫌贫爱富,蹲点只去好的单位、回避有问题的单位,调研指导只摘果子、不触及矛盾,尤其是棘手问题;其四,不体谅下级,不体恤基层,制造“五多”,把“五加二”“白加黑”当作家常便饭、理所当然;其五,服务上级争先恐后,为基层办事爱理不理,对官兵困难和疾苦无动于衷、漠不关心;其六,脸好看但事难办,不收好处也不办事,基层称这种笑脸为“苦恼人的笑”;其七,责任和压力下移,只热衷于签“责任状”“承诺书”, 千钧重担让基层挑,机关自身轻飘飘;其八,思想工作我讲你听、我打你通,“通不通三分钟,再不通龙卷风”,小问题拖成了老大难问题;其九,部署工作只提要求、不给条件,只讲标准、不教方法,“讲没讲是我的事,怎么干是你的事”;其十,隐姓埋名、花样翻新地侵占基层利益、插手基层事务,甚至顶风违纪,我行我素,胆大妄为。凡此种种,不一而足。这些官僚主义表现,让领导机关和指挥员越来越远离基层、远离官兵、远离练兵场、远离实战化,极易滋生“老爷官”思想,直接妨碍军队建设向能打仗、打胜仗聚焦发力。

军队是要打仗的,官僚主义在军队不能有丝毫存在空间。古往今来,凡是官僚主义盛行的军队、官僚习气严重的指挥员,没有不打败仗的!当年国民党军队的官兵曾这样描述他们的长官,战斗打响前,“跑到阵地上,给官兵点烟、发银元、许诺好处”,战斗打完后继续当官做老爷、欺压士兵。这样的军队、这样的长官,不打败仗才是怪事!

纠治“和平病”、根除和平积习,必须向官僚主义开刀。指挥员要坚决地、彻底地、毫不留情地与官僚主义决裂。牢记初心是医治官僚主义的良方,职务再高,也不能忘了我是谁、为了谁、依靠谁。当年贺龙元帅告诫各级干部:“我们各项工作,都是依靠广大战士去完成的,没有战士就没有一切。因为枪要战士打,刺刀要战士拼,房子和公路也要战士修,离开战士我们能做什么呢?”“干部对战士应该像父母对待儿女、哥哥对待弟弟一样,随时关心战士的冷暖,战士有病更要体贴照顾,这样才是好干部。”贺龙元帅的告诫,时至今日,对各级领导机关和指挥员仍是一服清醒剂。

官僚主义和懒汉作风紧密相连,当官越是懒,官僚习气就会越重。懒得学习领悟深入思考,必然难以靠思想和见识服人,只能靠职务和官位吓唬人;懒得沉到下面调查研究,必然就自我主张、主观武断,凭想当然决策;懒得下功夫精打细磨、精益求精,必然就概略瞄准、得过且过;懒得闻官兵的汗味、知基层的疾苦,必然高高在上、推诿扯皮、拖沓敷衍。懒惰之气必然带来和平积习。反对官僚主义,根除和平积习,必须狠治懒政庸政怠政,真正让混日子的没位置、不担当的没市场。官僚主义源头在“官本位”,当官不是乐趣,为官只有责任。反对官僚主义,根除和平积习,就必须持续地、下大力地破除以官为本、以官为贵、以官为尊等价值观,把为官就要担责、为官就要任事、为官就要干净、为官就要带兵打仗等理念牢牢立起来,真正内化于心,外化为自觉行动,形成练兵备战的滚滚热潮,推进新时代强军目标顺利实现。

(江一顺)

刊于2018年1月9日《解放军报》第6版

不让“思想的锈蚀”毁斗志

——从反对享乐主义入手纠治“和平病”

●享乐主义是“看不见的敌人”“温柔的陷阱”,对军队的根本危害是消解斗志、松弛备战

满清“八旗兵”入关前曾是“威如雷霆、动如风发”的精锐之师,入关后不过百余年,便“三五成群,手提鸟笼雀架,四处闲游,甚或相聚赌博”,变得不堪一击。“打天下”时励精图治,能征善战、所向披靡;“坐江山”时贪图享乐,刀枪入库、马放南山,最终自己打败自己。这样的例子,历史上并不鲜见。

谈及和平积习对军队的影响,习主席深刻指出:“思想的锈蚀比枪炮的锈蚀更可怕。”党的十八大以来,全军持续纠“四风”、改作风,享乐主义得到有效遏制。但是,和平环境和市场经济条件下,防反弹、防回潮任务依然艰巨。针对现阶段享乐主义“存量”,必须要好好摆一摆、挖一挖,来一个大起底、大扫除,让其无处遁形——

有的精神懈怠,感觉“狼”一时半会不会来,即便来也轮不到自己上,只想当个“和平官”光宗耀祖,或者当个“和平兵”丰富阅历;有的关注沙场少、关心市场多,进指挥所少、上招待所多,游离中心,渐渐忘却当兵打仗、练兵打仗的初心使命;有的安于现状,热衷于建“家园”、造“花园”,守摊子、混日子;还有的缺乏新动力,执行几次演训任务,有了几项训练突破,便想着躺在功劳簿上“吃老本”,不愿再冒风险“吃螃蟹”,等等。

以上享乐主义的种种表现,看似是思想觉悟不高、自我要求不严的问题,实则是危害极大的慢性病,对战斗力的锈蚀犹如“温水煮青蛙”,在不知不觉中进行、在悄无声息中完成,也许比明火执仗的对手更具杀伤力。

享乐主义是“看不见的敌人”“温柔的陷阱”,对军队的根本危害是消解斗志、松弛备战。“三军以戒为固,以怠为败”。如果别人在磨刀霍霍,你却在醉太平中沉迷,把练兵备战抛在一边,敌人就会在望远镜后面窃喜。当前,我国正处在由大向强、将强未强的关键时期,面对敌对势力使绊子、卡脖子,甚至还有可能亮刀子的形势,我们如果耽于安逸、忘战怠战,以不打仗心态做打仗准备,就难以经受住政治考验、战场考验、时代考验。一旦战争打响,毁的是军队,最终坑的是国家、害的是民族、苦的是百姓。

一支军队如果贪图安逸、追求享乐,一个直接后果就是斗志瓦解,精气神丧失。对于长期和平环境可能对部队战斗精神的影响,习主席的告诫一针见血、击中要害:和平时期,决不能把兵带娇气了。威武之师还得威武,革命军人还是要有血性。无论什么时候,一不怕苦、二不怕死的战斗精神不能丢。

和平是对军人的最高奖赏,“和平病”却是军队的最大敌人。如果说战火硝烟的生死较量是对军人“刚性”的检验,那么和平时光的物质诱惑就是对军人“韧性”的考验。一刚一柔,是横亘在军人面前的两道关。跨过去才能所向无敌,跨不过就可能一溃千里。我们必须旗帜鲜明反对享乐主义,彻底与享乐主义决裂。

“物必自腐而后虫生”。抵制享乐主义,最根本的是要从思想上解决问题。要扎实开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育,常思什么是理想、什么是前途、什么是幸福的“人生三问”,践行在荣誉上不伸手、在待遇上不伸手、在物质上不伸手的“三不伸手”精神,提高思想境界,摆脱低级趣味,保持昂扬向上的精神状态。

苏联卫国战争时期的作战部部长什捷缅科大将说过一句话:“战争到来,首先要淘汰一批和平时期的将军。”这句话值得我们深思警醒、反躬自问:真的到了那一天,我们会不会成为那批被淘汰的人?当祖国和人民需要的时候,有没有信心和能力决胜疆场?作为一名革命军人,要充分认清军队和军人的根本职能和担负使命,自觉强化“本领恐慌”,主动走出“舒适误区”,集中精力研究军事、研究战争、研究打仗,扎扎实实把打仗本领搞过硬,切实担起该担的重任、扛起该负的责任。

气为兵神,勇为兵本。享乐主义与血性胆气是对立面,会让官兵软绵绵;艰苦奋斗与“两不怕”精神是好搭档,能让官兵嗷嗷叫。选择参军入伍,就告别了安逸舒适。当前抵制享乐主义、纠治“和平病”,要下大气力纠治“骄”“娇”二气,从身边那些见怪不怪的现象改起,把享乐主义赶出训练场;要强化战斗精神培育和战斗作风养成,探索部队、家庭、社会共育战斗精神的方法途径;要坚持厉行节约、反对浪费,铲除享乐主义滋生的土壤,形成崇尚“铁马秋风、战地黄花、楼船夜雪、边关冷月”这个军人特有的“风花雪月”的浓厚氛围。

(杨振国)

刊于2018年1月11日《解放军报》第6版

尚俭戒奢才有战斗力

——从反对奢靡之风入手纠治“和平病”

●奢靡之风,是隔离带,会阻断军队和人民的血肉联系;是染色剂,会使军队丢掉本色忘记初心;是麻醉药,会使军人精神萎靡丧失斗志

奢靡之始,危亡之渐。一名军人,一旦染上奢靡之风,就会贪生怕死,萎靡不振;一支军队,一旦奢靡之风蔓延,就会文恬武嬉,难打胜仗。“来如天坠、去如电逝”的蒙古铁骑在元朝建立后战斗力锐减,摧枯拉朽、势如破竹的闯王大军在占领北京城后迅速溃败,皆是奢靡带来的致命后果。

党的十八大以来,党中央和中央军委在军队作风建设上,以踏石留印、抓铁有痕之力,狠刹“四风”树新风,重塑人民军队好形象,全军上下公款吃喝销声匿迹,讲排场、摆阔气、耍派头现象再难见到,超规格接待、超标准建设被有效遏制,生活奢华、挥霍浪费成为过街之鼠,军心士气为之振奋。然而,奢靡之风虽然被刹住了,但存在于一些人头脑中的奢靡思想还在不在呢?如果奢靡思想没有彻底根除,那么就不能歇歇脚、喘口气,就仍要防止在一定条件下、一定范围内奢靡之风的死灰复燃和反弹回潮。

奢靡之风,究其成因,主要还是在认识上不到位、执行上不坚决,思想上没有把抵制奢靡之风看高、看重、看到位,践行中没有做实、做好、做彻底,致使落实上级指示打了折扣、搞了变通、出了偏差。要清醒地认识到,奢靡之风,是隔离带,会阻断军队和人民的血肉联系;是染色剂,会使军队丢掉本色忘记初心;是麻醉药,会使军人精神萎靡丧失斗志。古人说:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”由俭入奢易,由奢入俭难,沾上奢靡之风,如同吸食鸦片一样,极易上瘾不能自拔。反观一些“老虎”“苍蝇”的蜕变经历,往往都是从向往和追求奢侈生活开始,吃穿讲档次、住行讲排场,由奢靡而导致贪婪,进而行为失范、肆意妄为,坠入违纪违法的深渊。

军队是要打仗的,而打仗就难免面临各种艰苦环境和恶劣条件,就要有勇于牺牲的精神和坚如钢铁的意志。这就必然要求我们自觉剔除奢靡思想,远离奢靡之风。奢的对立面是俭,戒奢必当尚俭。想想我军的战斗历程,当年的“红米饭、南瓜汤”滋养了官兵斗志,“自己动手、丰衣足食”培养了部队作风,“小米加步枪”战胜了强大敌人。解放战争中,国民党中将黄维被俘后不认输,可当他看到刘伯承、邓小平、陈毅这些布衣将领的朴素作风后,才幡然醒悟:“在下不光败在战场上,更败在作风和精神上。”同样是在解放战争的战场上,解放军的军官牺牲后,根本没有多少遗物、没有什么财产,两袖清风;而国民党军队的高级将领,多数身边都跟着副官,副官手里拎着一个箱子,箱子里装满金条。国民党高级战区将领多数身兼二职,一是指挥作战,二是做生意。部队要撤退收拢,为了自己的生意不受损失,这一绝密消息竟被提前透露给生意代理人。决战在即,首先想的不是打仗,而是自己的生意和财产,这样的军队,这样的将领,怎么能打胜仗?

军不思战,国必生危;骄奢淫逸,战场必败。我们应深刻认识到,思想的锈蚀比枪炮的锈蚀更致命,观念的偏差比准星的偏差更可怕。醉生梦死不是军人的姿态,激情燃烧才是军人的本色。戎装在身就要心向战场,矢志金戈铁马,远离声色犬马,不做温水中的青蛙,要当能打胜仗的战狼。每名军人尤其是党员领导干部,都应继承和发扬先辈留下的艰苦奋斗光荣传统,叫响“一不怕苦,二不怕死”的战斗口号,形成尚俭戒奢的浓厚氛围,“工作上向高标准看齐,生活上向低标准看齐”,把心思用在主责主业上,把精力投到练兵备战中。

《三国演义》中有一个“髀肉复生”的故事,讲的是刘备有一次看到因长期不骑马,自己大腿的赘肉又长了出来,不禁潸然泪下,说自己“往常身不离鞍,髀肉皆散;今久不骑,髀里肉生”。身处和平环境,当有“髀肉复生”的警惕,自觉把奢靡习气当成“赘肉”坚决剔除掉。要常怀惕惕之心,脑子里永远有敌情,胸膛里永远有激情,强化练兵备战的鲜明导向,把大抓军事训练作为根除和平积习的有效手段,坚持按纲施训、科学组训、依法治训,突出实战化训练,以训练求严、演习求难、考核求实真谋打仗、真研打仗、真抓打仗,让训练场“战味”更浓,让和平积习失去滋生的土壤,把“和平病”的病根彻底铲除干净。

(黄天信)

刊于2018年1月16日《解放军报》第6版

扫除个人主义思想灰尘

——从反对个人主义入手纠治“和平病”

●常思肩头之责、常念打仗真经,少算个人小账、多算军队事业大账,主动瞄准备战短板、改革难题、建设矛盾用劲发力,从自身做起扫除和平积习

个人主义无视号令权威、破坏团结统一,与军队战斗力建设格格不入。“革命军人个个要牢记,三大纪律八项注意,第一一切行动听指挥,步调一致才能得胜利”。广为传唱的《三大纪律八项注意》这句歌词告诫每名军人:在人民军队这个大集体里,首要的就是服从命令听指挥,决不能搞个人主义,自作主张,各行其是。

从本质上讲,个人主义是一种扭曲的世界观、人生观、价值观,它处处把个人利益摆在最优先的位置,一切从个人利益而不是整体利益出发,心中只装着自己的小九九,处处打自己的“小算盘”。一旦这种观念和行为占了上风,“和平病”必然滋生蔓延,“四风”就会沉渣泛起。发展下去,就会走上政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化的道路,毁坏军队的政治生态和战斗作风,最终侵蚀、削弱军队的战斗力。新年伊始,习主席向全军发出大抓练兵备战、牢牢掌握能打仗打胜仗过硬本领的训令,要求全军指战员锻造召之即来、来之能战、战之必胜的精兵劲旅。坚决贯彻统帅号令,必须以整风精神对个人主义思想灰尘来一次大扫除,彻底纠治“和平病”、破除和平积习。

从政治上看,个人主义者以自我为中心,为了个人利益不惜把党和军队利益放在一边。有的对上级决策部署说三道四,合意的就执行、不合意的就搞变通;有的妄自尊大,什么时候都是“老子天下第一”;还有的违背组织原则,搞“我的地盘我做主”,甚至搞“独立王国”,郭伯雄、徐才厚就是典型的反面教材。这些不讲政治规矩的行为,就是个人主义逐步变异的恶果,损害军队凝聚力、向心力、战斗力,动摇党对军队绝对领导的根基,必须坚决反对、彻底整治。反对个人主义首先要讲政治,把政治纪律政治规矩这条红线突出出来,严格执行党和军队的各项制度和纪律规定,任何时候都坚决听从党中央、中央军委和习主席指挥。

习主席告诫领导干部,“要拎着乌纱帽干事,不要捂着乌纱帽做官”。要“拎”不要“捂”的要求,对当“和平官”的个人主义思想,可谓“当头棒”“点穴针”。现实中有一些领导干部,整天想着怎么捂好自己的“乌纱帽”,结果既“捂”坏了自己,也“捂”坏了单位;有的争名逐利,把大量时间、精力和资源用在搞“政绩工程”上,工作出发点不是为了打仗,而是算计个人能拿多少好处、升官能加多少“筹码”;有的训练怕“出事”,训不涉险、险不练兵,表面上是为“单位安全稳定大局”着想,实际上是怕出了事故影响个人发展进步。战争是无情的较量,战场没有“人情分”。一名军队领导干部如果整天只琢磨当官,被名利思想束缚,想的是个人得失,只能坐等战场上打败仗,被人民和历史所唾弃。当前,练兵备战正处在“黄金期”,领导干部应该把能打仗、打胜仗视为最大的职业追求,强化随时准备打仗的危机意识和使命意识,真抓实备为打胜仗。主动“拎”着乌纱帽,以整风精神抓练兵备战,树立“打赢先打假、求胜必求实、治训要治虚、为战不为看”的练兵导向,着力解决影响战斗力生成的重点难点问题。

领导工作本来就是“苦差事”,想舒舒服服就不要当领导干部。然而长期和平环境下,一些领导干部在个人主义思想支配下,名利观、苦乐观、得失观出现偏差,牺牲奉献精神淡化。有的感到抓训练劳心费神见效慢,习惯抓“短平快”项目,甚至以牺牲战斗力为代价搞“纸上训练”、演“折子戏”,这样练兵备战,必然带来隐患。军队领导干部肩负强军重担,在其位就要谋其政、司其责,职位越高,担子越重,责任越大,付出也必须比普通官兵更多。要在位一任尽责一方,经常问一问自己当兵入伍的初心是什么?党和人民培育自己是为什么?为官一任究竟要干什么?切实做到常思肩头之责、常念打仗真经,少算个人小账、多算军队事业大账,主动瞄准备战短板、改革难题、建设矛盾用劲发力,从自身做起扫除和平积习,为实现强军目标、全面建成世界一流军队跑好自己这一棒。

(黄明村)

刊于2018年1月18日《解放军报》第6版

聚指成拳听号令

——从反对分散主义入手纠治“和平病”

●把看齐的“准星”聚焦在锤炼过硬本领、决胜明天战场上,打破惯常模式,突破固化套路,切实立起战斗力这个唯一的根本的标准

“打赢信息化条件下的局部战争,很难靠哪支部队、哪个军种的‘一指禅功’,而要靠诸军兵种、全体指战员攥成铁拳联合出击制胜。”在一次演习复盘总结时,一位战区领导告诫参演部队,要力戒分散主义,主动融入战略全局释放效能。

站在新的历史起点,细细思悟这句话,不无清泉涤荡之感。分散主义是破坏党的集中统一的毒瘤,也是影响军队同心聚力作战的涣散剂,在革命战争年代,曾对党和军队的事业造成过严重危害。长征中,中央红军和红四方面军在四川懋功会师后,中共中央根据当时形势,主张继续北上建立革命根据地,但红四方面军主要负责人张国焘自恃枪多势众,公然向党争权,拒不执行中央的北上战略方针,在中央对其多次批评和劝阻的情况下,依然坚持南下。这种典型的分散主义,破坏了党的集中统一领导,给党和红军带来了巨大损失,留下深刻教训。

分散主义是违反民主集中制原则的一种无组织、无纪律的错误倾向。其主要表现,有的是在本系统本领域搞“独立王国”“分片包干”;有的是把党的方针政策、上级的命令指示当“软指标”,合意的执行,不合意的不执行;有的是瞄准出政绩动“歪脑子”,搞上有政策、下有对策的“机变之举”,等等。这些行为导致党的方针政策落地打了折扣,军队命令指示到末端发生了能量衰减,最终削弱的是党的凝聚力,影响军队战斗力。

马克思、恩格斯早在国际共产主义运动初期就强调,共产党要有领导的权威和集中。党的各级组织、全体党员只有紧密团结在党中央周围,维护党的核心,才能形成统一整体,具有强大战斗力。对于影响党的集中统一的分散主义,我们党反对和防止的态度一以贯之、十分鲜明,毛主席曾要求“中央和各级党委必须坚持集体领导的原则,继续反对个人独裁和分散主义两种偏向”。党的十八大以来,习主席在多个场合强调,必须反对分散主义,维护党的集中统一,坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化,坚定不移全面从严治党。

反对分散主义、维护党和军队的集中统一,是纠治“和平病”的必然要求,也是确保我军永远听党指挥,做到“召之即来、来之能战、战之必胜”的必然选择。在反对分散主义问题上,在坚决维护党中央权威、维护核心、维护和贯彻军委主席负责制问题上,我们必须旗帜鲜明,真正把“三个维护”注入灵魂、融入血脉,自觉在站对站稳政治立场中看齐、在拥戴核心维护权威中看齐、在确保军令政令畅通中看齐。

“三军一心,则令可使无敌矣”。反对分散主义,必须体现在行动上,落实于工作中。习主席对军事训练高度重视,念兹在兹的是练兵备战,在中央军委2018年开训动员大会上发布训令,要求“全军各级要强化练兵备战鲜明导向,坚定不移把军事训练摆在战略位置、作为中心工作,抓住不放,抓出成效”,吹响了练兵备战的时代号角。我们必须闻令而动、遵令而行,积极投身实战化训练,把看齐的“准星”聚焦在锤炼过硬本领、决胜明天战场上,打破惯常模式,突破固化套路,切实立起战斗力这个唯一的根本的标准,确保能打仗、打胜仗的核心职能丝毫不偏移,练兵备战的主责主业一刻不松懈。

一切行动听指挥,步调一致得胜利,是我党我军的优良传统和作风。延安时期,一部电台可指挥千军万马,就是因为将士们步调一致跟党走、步调一致听指挥、步调一致同心干,克服艰难险阻,赢得最终胜利。信息化条件下的局部战争,一图共享态势、一网联接战场、一令联合行动,是各个要素高度契合、聚指成拳的联合作战,前方后方、主攻助攻、先发后发、节点末端之间的界限进一步模糊,时间和空间达成前所未有的统一。当前,我军正经历一场历史性变革,“军委管总、战区主战、军种主建”指挥管理体制已经形成,三军同室指挥筹谋、兵种同场练兵杀敌已成常态,更加需要我们统一步调行动,彻底扫除分散主义。

“令之以文,齐之以武”。要打赢明天的战争,所有指战员必须对思想和行为上的分散主义来个大清剿,不断强化“四个意识”,斩断“自弹自唱”的手指,在战略全局中准确标定方位,牢固树立“零部件意识”,甘愿做一颗螺丝钉,哪里需要往哪里拧,做到作战单元与保障单元紧密衔接,指挥筹划与作战行动贝联珠贯、物理摧毁与认知摧毁联为一体,形成“群力谁能御、同心石可穿”的生动局面。

(冯文平)

刊于2018年1月23日《解放军报》第6版

用法纪之剑剔除和平积习

——从反对自由主义入手纠治“和平病”

●“加强纪律性,革命无不胜”。实践充分证明,反对自由主义,根除和平积习,纪律和规矩是法宝利器

过去有一段时间,由于受郭伯雄、徐才厚流毒的影响,军队党员干部队伍中出现了一些很不好的现象,有的党性观念弱化,纪律意识缺失,渐渐把组织纪律和军队规定抛诸脑后,想怎么说就怎么说、想怎样干就怎样干,思想和行动信马由缰、我行我素,慢慢滋生了许多不听招呼、不讲规矩、不守法度的自由主义怪象,有的甚至任性妄为、触犯法纪,走上邪路。

党的十八大以来,人民军队在党中央、习主席的英明领导下,强力纠治“四风”、高压反腐、正风肃纪,清除了官兵头脑中一些积弊,确立了军队时刻准备打仗的思想,一些行为散漫、目无纲纪的自由主义倾向得到遏制。然而也必须清醒地认识到,自由主义的纠治绝不是一朝一夕的事情,某些自由主义现象在一些人身上至今还未彻底消除。自由主义与人民军队的性质、宗旨和原则格格不入,是与形式主义、官僚主义、个人主义等紧密相连的不良风气。如果自由主义习气得不到有效根除,和平积习不仅难以遏制,还会继续滋长蔓延,必然会涣散军心士气,破坏纪律规矩,损害军队形象,削弱部队战斗力,对此必须引起足够警惕和重视。

早在革命战争时期,毛泽东同志就深刻指出,自由主义使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。他又强调“自由主义客观上起着援助敌人的作用,革命队伍中不应该保留它的地位”。他向全党全军呼吁“一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来”。

人不以规矩则乱,军不以纲纪则废。军队是讲求纪律严明的特殊武装集团,容不得自由主义的滋生和泛滥。古往今来,任何一支攻无不克、战无不胜的雄师劲旅,无不归之于令行禁止、号响行随。我军素以纪律严明、作风过硬著称于世。1949年5月27日,华东野战军解放上海时,官兵严格遵守总前委制定的《入城守则》,不住民房,露宿街头。英国陆军元帅蒙哥马利后来感慨地说:“直到现在我才明白,你们这支军队为什么能够打败经美国武装起来的蒋介石数百万大军。”

今天,我们向着实现党在新时代的强军目标奋进,要提升部队凝聚力和战斗力,在未来战场上决战决胜,就必须毫不留情地向一切形式的自由主义开刀,以反对自由主义为重要突破口,纠治“和平病”。特别是党员干部,要经常进行自我解剖、自我革命、自我净化,全方位接受广大官兵的监督、批评和帮助,在思想上、行动上常给自己“洗洗澡”,荡涤尘埃、剔除污垢。任何时候,都不能忘记自己共产党员和革命军人的身份,都应该深深懂得为谁当兵、为谁扛枪,明白怎样当兵、怎样扛枪,走得再远都应始终把初心装在心里、把使命担在肩上、把誓言落在行动中。说话办事自觉做到“举头三尺有纲纪”,积极主动做遵守法纪、维护法纪的躬身践行者和推动者。特别是领导干部,更要自觉严紧军纪国法的尺度,不但自身做好表率,还要对违法违纪行为决不姑息迁就,以自身努力维护好部队纪律严明的健康肌体,为锻造能打仗、打胜仗的雄师劲旅提供坚强有力的组织纪律保障。

“加强纪律性,革命无不胜”。实践充分证明,反对自由主义,根除和平积习,纪律和规矩是法宝利器。带兵治军、练兵备战必须立起“钢纪铁律”的标尺,时时处处严格约束、严格规范自己的言行。有法不依,执法不严,军令不畅,必然酿成官将不官、兵将不兵、军不像军、伍不成伍的恶果,霸道官、庸懒官、和平官和痞子兵、混子兵、任性兵就会应运而生,部队就会成为一盘散沙,谈何能打胜仗。

师出以律,方能制胜。站在新的历史起点上,新时代革命军人应该自觉地将人民军队“铁一般的纪律”内化于心、外化于行,努力汇聚起反对自由主义、根除和平积习的磅礴力量,为实现党在新时代的强军目标、全面建成世界一流军队添砖加瓦,尽好自己应尽的责任和义务。

(赵振鸿)

刊于2018年1月25日《解放军报》第6版

胸有全局方能谋胜战

——从反对本位主义入手纠治“和平病”

●善弈者必先谋势,领军者必筹全局。任何大好局面的形成,都需要一批顾全大局的人为之自觉奋斗

不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。对在未来战场担负联合作战任务的军队而言,要在备战打仗上有一个大的加强,就应以整风精神扫除和平积习,着力破除与联合作战原则相违背的本位主义。

毛泽东同志说,全不为别部、别地、别人想一想,这样的人就叫做本位主义者。本位主义者在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时,只顾自己不顾整体,只想独立行动不想整体协同,历来是党和军队事业的大敌。本位主义盛行,就会出现各随其便、各保其力、各争其功的现象,造成各怀心思的“烟囱”林立,滋生出种种“和平病”,既浪费了国家和军队的资源,也降低了军事行动的效率,与强军目标格格不入,害莫大焉!

近年来,为实现强军目标而奋斗,全军上下大局观念、整体意识明显增强。但也有个别单位和个人还不同程度存在本位主义和小团体意识,把“责任田”当成“自留地”,在“大棋盘”下打“小算盘”。有的存有“大利大干、无利不干”的政绩观,对涉险滩、担风险的事推三阻四,对有利于本部门出成绩、得好处的事积极靠前;有的存有“画地为牢、卖李钻核”的利益观,把分工搞成了分家,共享别人的资源可以,触及自己这摊子不行;有的存有“形联神散、各搞一套”的事业观,片面强调各自工作的重要性特殊性,政出多门搞重复建设、工作争时间抢位置等,相互掣肘制约,让形式主义和官僚主义花样翻新、禁而不绝。凡此种种,导致的结果就是战斗资源条块分割,战斗要素难以互通共享,难以形成有利于作战的系统建设标准,拖延了战斗力生成周期,也削弱了部队凝聚力。

审视这些问题,根子就在处理个人和集体、局部和整体、短期和长远等问题时出现了偏差。如果一事当前,把小集体利益置于党和军队整体利益之上,想方设法为小圈子设置“篱笆”,为小集体修筑“围墙”,势必会给军队风气建设和战斗力建设带来危害。

邓小平同志指出:“有些事从局部看可行,从大局看不可行;有些事从局部看不可行,从大局看可行。归根到底要顾全大局。”消除本位主义,就要始终心怀全局、顾全大局。战国时期,为了抗秦卫国的大局,面对廉颇的进逼挑衅,蔺相如从大局出发一再忍让,最终感动廉颇,有了负荆请罪的幡然醒悟。两人捐弃前嫌,实现“将相和”,同心辅佐赵王,使外敌无隙可乘。从中我们可以看出大局意识对于事业兴衰成败的重要意义。任何大好局面的形成,都需要一批顾全大局的人为之自觉奋斗。细数我军辉煌战史,之所以能屡胜强敌、屡克艰险、屡立新功,就在于能始终延续和传承“呼吸相顾,痛痒相关”的大局意识、“赴火同行,蹈汤同往”的协同精神,以个体之失换整体之得、以局部之失换全局之得、以一时之失换长远之得。

善弈者必先谋势,领军者必筹全局。未来作战是基于信息系统的体系作战,其联合性、整体性、系统性更加突出,每个单位、每个部门、每个岗位都是战斗力链条上的关键节点,关乎战争全局。“如欲奋一战而胜万战,必须联万心而作一心”,这就要求每名官兵特别是领导干部着眼在未来战场决战决胜,突破思想观念的束缚,打破利益固化的藩篱,强化大局观念,牢固树立“一盘棋”思想,以提高战斗力为根本目的,以“铺路奠基有我,功成不必在我”的精神,勇于担当,勇于奉献。

胸有全局,才能更好地思战谋战,以战略眼光把方方面面资源有效整合起来,把上上下下的力量更好凝聚起来,把铁指攥成铁拳,产生聚合效应,在实现强军目标、全面建成世界一流军队的伟大征程上书写新篇章。

(杨广雨)

刊于2018年1月30日《解放军报》第6版

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