自1921年起，在这悠悠100年的峥嵘岁月中一代又一代的中国共产党人把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命深深镌刻在自己的红色基因里。而为了实现这一崇高的理想也正需要一代又一代共产党人的努力、奋斗甚至是牺牲生命。冯小宁导演所拍摄的红色青春电影《永远是少年》呈现的正是一批不惜奉献出生命，仍然选择坚持心中初心与信仰的青年共产党人的革命群像。以冯健行和文婷为代表的青年学生，为了给那时积贫积弱的中国寻找一条救国道路，在得知俄国十月革命的胜利后坚定地选择了马克思主义，加入了初创不久的中国共产党，而后与其他革命同志一起历经革命运动的考验和战争的洗礼，在为民族解放的奋斗历程中奉献出了自己年轻的生命，真正成为了一名共产主义战士。他们是那个年代千千万万共产党员的缩影，在艰苦且凶险的环境下，舍身取义的革命战士用鲜血和生命开拓了一条走向新中国的大道。

一、永不褪色的红色青春

影片《永远的少年》以冯健行的一本被黄土掩埋多年的日记徐徐拉开了记忆的篇章，画外音带领着观众一起回到了那个动荡不安却也让人满腔热忱的年代。初到北京的冯健行与其他心怀抱负的年轻人一样，对未来的中国充满了期许与期盼，面对天安门城楼前的华表诉说出了自己心中的鸿鹄之志与爱国之情。这一段看似简单的个人独白实际上承载了导演在开篇之隐喻，华表作为一种意象对当下的时局和后期以冯健行为代表的年轻革命人的选择形成了呼应。华表作为一种传统建筑，在古代是专供人书写谏言，起到针砭时弊的作用，它的存在是一种提醒帝王要勤政为民的外在标志。而此时冯健行所在的民国初年，因袁世凯复辟到各地军阀你方唱罢我登场的连年战争而民不聊生，整个社会动荡不安。此时冯健行在华表前倾诉衷肠的行为就暗示了风雨飘摇中的旧中国的社会处境和时代弊病；同样此时的冯健行心怀拯救民族的誓愿，他梦想着与有识之士一起建立一个让所有普通百姓都能够幸福生活的新中国。此时冯健行的雄心壮志是一个意气风发的少年对于祖国母亲的美好愿景，只有在后期加入到中国共产党后，在党组织的指引下，这种热忱的愿景才在革命运动中转化成为崇高的精神信仰，并成为他们终生为之而坚守奋斗的革命事业。

入学后的健行与文婷等人一起接受了马克思主义的洗礼，坚定的成为了一名共产主义战士，甘愿成为建设新中国的基石而能够让每个中国人都能生活在安稳和幸福之中。此时的青年学生是最先接受到新思想的群体，而他们深知自己肩上的重任不仅是在一张四四方方的课桌上，所以他们积极要求和老师一同去真正的社会上做深入的考察。诚然，黑暗幽深的煤矿与他们明亮宽敞的校园是两个世界，在煤矿下他们见到了最底层的劳苦大众，那是生活在棍棒和危石下的矿工，也是一个个失去了生存尊严和安全保障的鲜活生命。年轻的学子在黑暗中点亮了自己心中的理想之光，此时的光芒虽然幼小微弱但却成为了他们日后坚定不移的初心，即要让所有人过上幸福的生活。而成为共产党人后这群年轻的学子更是将这份初心转化成曲折革命运动中不畏艰险的行动，在密送情报中、在战场烟火里这些曾经坐在教室里的青年学子成为了一名真正的革命战士，他们坚守着自己的初心，为了民族的解放事业奋斗甚至牺牲生命。他们的生命定格在似火的青春年华，历史的画卷上或许没有留下他们的真实姓名，但他们将与万千革命战士一同被历史所铭记，因为他们的牺牲是为了更为伟大的事业和崇高的革命理想。

二、矢志不渝的革命信仰

影片的动人之处不仅在于塑造了一批个性鲜明的青年共产党人形象。更在于导演冯小宁用影像的方式将观者带入到那个披荆斩棘的年代，看见了青年革命者为了坚守革命信仰，不畏反动派的威逼利诱直至斗争到最后一刻的大义凛然。这种为信仰从容赴死的英雄气概，让观者在悲怆的的气氛中感受到了浓烈的爱国情怀和革命精神，这种情感上的碰撞使影片产生了强烈的艺术感染力，借助年轻的革命者群像把中国共产党人对于革命理想和革命信仰的赤诚展现得淋漓尽致。

受过高等教育、家里产业丰厚的文婷，一反娇滴滴的富家大小姐的形象，在艰苦的革命斗争中显示出了作为革命战士胆识过人、英勇果敢的一面。被抓进监狱的文婷在看见被残忍枪决的革命同伴时必然是害怕和惶恐的，但在面对生与死、忠诚与背叛的抉择时她并没有被反动派接二连三的威逼利诱而恐吓住。面对软硬兼施的反动派，文婷掷地有声地说出了那四个她愿意用生命去守护的字—“永不叛党”。此时的她眼中清澈而又笃定，清澈之处在于她对于中国共产党的赤诚之心而没有半点杂念，笃定之处在于她对于加入中国共产党的行为抉择而没有一丝动摇。而后，文婷从容就义在一片艳丽的花海中，娇艳花朵的陪伴或许是残酷斗争中仅有的一抹温情，而其他革命者就义时大喊的“中国共产党万岁”则仿佛成为了此时最矢志不渝的誓言。而冯健行在战场上的牺牲则多了几许壮烈与悲怆，被敌军包围而孤立无援的他为了保持党性的纯洁，选择用“把最后一颗子弹留给自己”的悲壮牺牲方式挺起了自己的脊梁，维护了一个共产党人的尊严。此时的冯健行用从容赴死的选择表现出了他对革命信仰的赤诚和坚守，视死如归的英雄气概不是一种渲染而是对于那个年代革命战士精神遗产的真切呈现。

《永远是少年》作为献礼建党100周年的主旋律影片，同样也是此类影片中鲜有的以青年学生为主体的红色青春电影。影片中的有志青年放弃优越的生活条件而投身到艰苦的革命斗争中，为的是让更多中国人过上幸福的生活。他们用实际行动坚守了自己心中赤诚的革命理想，用生命捍卫了崇高的革命信仰。时至今日，这种初心不变、信仰永恒的精神遗产仍是当下最为宝贵的财富，是我们应当继承和发扬的革命精神。通过影片，我们了解到建党初期的不易和共产党人的勇敢坚守后，生活在和平年代的人们方能知道“幸福生活的来之不易”，这句话不是一句经过渲染的口号，而是真切镌刻着几代中国共产党人为之奋斗和牺牲的印记；这就更要让我们继承先烈的革命精神，珍惜现在拥有的美好生活，并热爱着祖国的每一寸山河与每一丝烟火。

（作者：陕西科技大学设计与艺术学院院长助理、教授、博导吉平，陕西科技大学设计与艺术学院电影学研究生贾曼茜）

一百二十年前晚清大儒学者梁启超先生在《中国少年说》对中国未来之少年寄予厚望，将国家的富强、民族的振兴以如椽大笔做出描绘，对未来充满期待，对国之少年充满期许。那时社会腐朽衰败，泱泱大国变成任人宰割的羔羊，但是时代呼唤先进的发展方向，有识之士救国图强，远学西洋，近学东洋。在时代背景下，冯小宁导演的红色青春电影《永远是少年》拉开序幕，影片讲述的正是五四运动后期，五位风华正茂意气奋发的青年知识分子，怀抱对祖国、对民族的深厚感情，追求理想光明，以坚不可摧的坚定理想信念，抱定视死如归的革命气节为中国革命英勇献身的故事。时隔一百年，时过境迁，影片带来思考：他们是谁？他们为什么这么做？是心中的信仰，还是前进的方向？

一、叙事的现实艺术

亚里士多德说过：“诗人的职责不在于描述已经发生的事情，而在于描述可能发生的事情”，红色题材电影的职责往往不在于单纯的叙述历史事件，更多的是在历史真实题材的现实表达中追寻鲜活的人物形象和可感的生活场景，创作的艺术形式也不是单一的语言表达历史事件，而是旨在用画面描绘人物故事。在庞大的时空场域中，生成动态的叙事时空并与观众对接产生情感争鸣。艺术的初心是运用具象思维来表现思想、表达情感，用具象化的形象语言来构建作品。

红色电影的质量和魅力来源于作品叙事过程中的现实表达，红色青春电影《永远是少年》正是教科书般勾勒出的艺术性体现在通过五位青年典型化的塑造，以时间为轴展开叙述，在宏大的背景下详细的描述了五位有志青年的思想斗争与坚强意志，从叙事的角度来看导演更加注重对情感与信仰的现实把握。黑格尔称赞荷马笔下“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”，真实的故事往往蕴含深刻的思想，影片中五位青年的原型在历史记载中都是极其真实的存在，冯小宁导演的初衷绝对不仅限于听他讲爷爷的故事，过于现实主义的呈现往往不被理解和认同，当一部纯粹意义的故事时空被叙述的时候，故事的时空话语与观影者的现实时空之间的“隔阂”是不可避免的，然而这种距离产生的“隔阂”或许正是导演所期待的，这种冲突更加能够引起观众的思想斗争，历史对望当下，回忆一百年前的那段峥嵘岁月，解读初心与信仰是影片叙事的现实艺术价值核心。

二、家国情怀相映照

习近平总书记在全国抗击新冠肺炎表彰大会上深刻的指出：“社会主义价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量”，家国情怀的书写是红色题材电影的伟大使命，在中国文化精神传统语境中，家国情怀有积极的引导作用并历代相传。优秀的红色电影不仅是一部优秀的艺术作品，更重要的是传递这种跨越时空、历久弥新的精神。影片中文婷本是丝绸大鳄家的千金小姐，洋楼轿车纸醉金迷的生活丝毫不能阻挡她对革命，对共产主义理想信念的追求，宁死也不愿在悔过书上签下自己的名字，直至献出生命。她临死前那句“别往我脸上开枪”不禁让人落泪动容，塑造出文婷一生的壮美与传奇。影片以独有的视角刻画了一位年轻的女革命家不为金钱、名利、幸福生活所利诱的高尚的情操，用鲜活的事实说明革命党人的家国情怀与英雄气概。

“舍小家、为大家”，朝气蓬勃的革命精神与前赴后继的家国情怀相融合成为《永远的少年》这部影片的内在价值力量。电影中冯健行毅然决然走出家园、离开妻儿，挺身而出，纵使妻子有万般不舍也在背后默默支持。青年们的家国情怀激励着中国人民和民族不畏困难勇往直前，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”无数个小我筑成大国，《永远的少年》以电影语言将青年们的家与国的情怀诠释的淋漓尽致，也将观众最细腻的感情融入到这战争纷争的年代。家国情怀作为中国文化的重要组成部分，是主旋律题材电影的重要底色，也被反复应用在各类型题材电影的创作表达中，具有一定的宣传功能和教育价值，在讨论家国情怀主题时影片具有相对明确的价值观，在传播过程中刺激观众心理，加强对国家建设的高度认同感，用影像表达献礼百年建党，传承家国情怀的历史血脉，建构观众更加积极的新姿态！

三、革命信仰坚如铁

回顾中国共产党的创建史，千千万万革命先烈坚信共产主义，他们面对敌人，坚定不移，宁死不屈，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的气概荡气回肠。电影《永远的少年》讴歌年轻的革命者为了革命理想和共产主义信念前赴后继，不怕流血牺牲的大无畏精神，通过观看影片，一幅幅早期为革命抛头颅献热血的书写春秋的少年英雄浮现在我们的眼前。党的创始人之一陈独秀的长子陈延年及次子陈乔年、抗日英雄赵一曼、还有年仅14岁的被凶残敌人用铡刀杀害的刘胡兰等数以千万计的革命英雄，他们是中华民族的脊梁，他们坚如磐石的革命意志，千秋万代，让人敬仰。

90岁高龄的董必武曾写下：“九十光阴瞬息过，吾生多难感蹉跎。五朝弊政皆亲历，一代新规要渐磨。彻底革心兼革面，随人治岭与治河。遵从马列无不胜，深信前途会伐柯。”他对马列主义坚定不移的信仰体现对党的忠诚。历史征程中有太多像影片中的年轻的革命家，他们没有等到新中国诞生就献出了年轻的生命，甚至并不为后人所熟知，这也正是千千万万个为中国抛头洒血的忠贞之士的缩影。正是因为他们有钢铁般的革命信仰，才能做出惊天地泣鬼神的伟业壮举。时至今日，在物欲横流面前一部分人变成了金钱和物质的俘虏和奴隶，在这些人眼里没有英雄、先烈这个概念，何谈民族英雄、革命理想和光荣传统呢？《永远的少年》通过年轻的声音唤醒了时代的记忆，震撼和感动观众，以此时代呼唤用革命英雄主义教育和激励青年一代在人生的道路上树好三观，立好标杆，把握时代先进的脉搏做新时代的弄潮儿。正如《永远的少年》那样立足现实不忘初心，为祖国有所担当，不负美好的韶华，不负伟大的时代。

四、百年风华正当时

习近平总书记指出：“我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。”中华民族是伟大的民族，中华民族五千年历史是奋斗史，影片中五位白衣飘飘的年轻人是当时先进知识分子的杰出代表，他们并非衣不蔽体，食不果腹，然而他们却坚持顺应时代的呼唤，应运而生，通过自身学习，对光明和远大的理想孜孜追求，对工人阶级的生活现状进行了敏锐的观察和总结，使他们认识到产生贪旧、落后的问题的根源。加之当时，南陈北李，以李大钊陈独秀为代表的马克思主义传播者的演讲与宣传、俄国十月革命的成功、五四运动的爆发、1921年中国共产党的成立，这些开启了人类历史新纪元的大事件，每件事都无不震荡着几位青年的成长。回看百年前历史景象，品味我们今天美好幸福生活，创造更加辉煌的未来我们当代青年应该做些什么呢？建国之初，伟大领袖毛主席在出席苏联时对当时的中国留苏的大学生说：“世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的，你们是八九点钟的太阳……”领袖的话振聋发聩，激励着一代又一代青年人奋发向上，为祖国建设不计个人得失，在一穷二白、百废待兴的旧中国基础上建设自己的伟大祖国。用革命先烈坚定的理想信仰、视死如归的革命精神，指导我们的来处，规划好人生的去处，励志报国，脱离低级趣味，锤炼高尚的道德情操。“我将无我，不负人民”见证“江山就是人民，人民就是江山”，历史的车轮浩浩荡荡，我们青年人要以新的一百年为起点，再扬风帆，再起征程，做新时代《永远的少年》！

（作者：陕西科技大学设计与艺术学院副教授、硕导金鑫，陕西科技大学设计与艺术学院电影学硕士研究生马笑笑）