陈永军书法市场价格？

2013年陈永军老师市场价格为3000元/平尺，这个价格比较合理。

陈永军老师是全国书法界的获奖专业户。

【陈永军艺术简介】

陈永军，字道居，号朝阳阁。1974年生于浙江临海。中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，广东省书法家协会理事，空军美术书法研究院艺术委员，空军美术书法研究院书法创作员，广州军区战地书画社社长，广州市天河区书法家协会副主席，华南农业大学客座教授。

陈永军学书二十余年，兼涉诸体，尤擅行草，喜剪笔油烟写章草，长锋墨渣写行草。供职于广州军区空军某部，中共党员，空军中校，六次荣立三等功，享受空军专家津贴。1999年毕业于中国美术学院书法科，2004年毕业于解放军艺术学院，2006年就读于首都师范大学美术学院现代水墨研究书法硕士课程班。作品多次参加国内高规格大展，在全国展、全军展、省展上入展获奖100多次，在各类报纸杂志上发表作品300多幅，论文二十多篇，并被中国革命军事博物馆，中国人民解放军八一大楼，中国外交部、解放军报社、红军纪念馆、浙江省博物馆、君陶艺术馆、广东德安里博物馆等收藏碑刻。2008年在上海举办“和谐2008——陈永军书法部落展”，2010年在广州举办“陈永军三十六岁墨迹展”。出版作品专集四部：《陈永军书法集》、《陈永军书法篆刻鉴赏》、《浓墨写意军旅情·陈永军》、《陈永军三十六岁墨迹》，出版文集《战地艺评》。担任《中华篆刻大观》、《浙东临帖展作品集》编委委员、《当代书画家》杂志社副主编。曾先后出任广州军区空军第二届廉政书法展、广州军区空军计生杯书法展、全国第二届东北亚国际书画摄影展、全国首届孝文化书法大展评审委员。

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如何欣赏国画

对于一般人来说，能否欣赏一幅绘画作品常常是能否“看懂”，他们的欣赏步骤是：画的是什么？画得像不像？画家画这种形象的寓意是什么？如果都回答出来了，便认为是看懂了，如果回答不出来，便认为是看不懂。这种方法就是一种传统的讲“故事”的方法，他们对于绘画作品的欣赏往往过多借助“文学性”的描述。那么，用这种方法来欣赏中国画，一般来说，工笔的、写实的作品就容易欣赏，因为它是具体、真实，看得懂。

但如果是粗放的。写意的作品，尤其是水墨写意的作品，就较难欣赏了，因为它不写实，形象不具体，就看不懂，而且更无从知道作者的寓意了。当然，一般人用这种方法欣赏绘画是完全可以理解的，因为画得像，看得明白，才容易引起联想、产生共呜。但是我们必须明白，一幅绘画作品的好坏，却不是以“像”或“不像”来衡量的。

就艺术而论，我们衡量一件绘画作品的好坏，或我们欣赏一件绘画作品，首先不在于它像或不像，而在于绘画作品的主题，或者说绘画作品中所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。应该说，这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此像与不像就不能作为衡量作品的好坏或欣赏作品的标准。

那么，画家们是怎样来看画的呢？就国画而言，内行人看画一般是看画面的整体气势，用美术术语来说就是先体味其“神韵”，或者“神似”，然后再看它的笔墨趣味，构图、着色、笔力等。最后才看它的造型，即像不像或“形似”。内行人的这种抓“神韵”的欣赏方法当然是抓住了实质，因为“神韵”就是一种高的艺术审美享受，常常是中国画家们的追求达到的目标。

当然，一般的人要从画中去体验到一种“神韵”却并不是一件容易的事，那不但需要一定的审美能力、艺术修养，也还需要具备一定的绘画方面的基本知识，特别是通过绘画而训练出来的一种“感觉”。所以要很好地欣赏绘画，还得具备多方面的才能和艺术修养。

但是，如果我们从以下几个方面去欣赏绘画作品也许更能理解一些。有人提出，艺术的欣赏需要经过审美感知、审美理解和审美创造三个阶段，那么从这样三个方面去欣赏绘画作品是很有道理的。

审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身，我们可以去感知作品上画的是什么？画得像或是不像，色彩是鲜明的或是灰暗的，线条是流畅的或是笨拙的，表现手法是工笔的或是写意的等等，总之要自己亲自地平心静气地进行直观的感受。第二步，在审美感知的基础上进行审美理解。即在直观感受的基础上，进行理解和思考，把握作品的意味、意义和内涵。这种理解包括对作品的艺术形式和艺术技巧的理解；对作品表现的内容和表达的主题的理解；以及对作品的时代背景和时代精神的理解等等，这就需要充分调动我们的思考能力。

我们可以一步一步地想下去：作品画的内容要表现什么？是怎样表现的？所采用的艺术手段是否恰当？能否充分地表达出主题？同时，透过作品的画面，猜测作者的心思，是热情地歌颂或是辛辣地讽刺；透过画面的气氛，体验画面的情调：是深沉或是豪放，是乐观或是悲伤。再还可以根据已有的知识结构，结合作者的身世、创作特点和所处的时代背景等进行分析。

到了这一步，艺术的审美欣赏并没有完结，还有一个审美创造阶段。就是通过审美的感知和审美的理解后，在对作品审美的基础上进行再创造，通过自己积累的审美经验、文化知识、主活阅历等进行丰富的联想、升发开去，再创造出一个新的意象来。这样，你才真正获得了启迪和教育，欣赏绘画才获得了真正的意义。朋友们不妨用这种方法去欣赏中国画（或其他绘画），认真试一试，看能否有所收获。

陈永军书法家的家庭情况有谁知道？

陈永军，字书奴，号一了，斋名寒月阁。男，汉族，1974年生，浙江临海大石人，祖籍浙江天台，现为中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，广东省书法家协会创作委员，中国青年书法家协会主席团成员，广州军区战地书画社副社长。

现就职于广州军区空军某部，1997年毕业于中国美术学院书法科，2004年毕业于解放军艺术学院，书法硕士研究生。

其书法作品在中国书法家协会主办入选、入展、获奖情况

入选全国四届新人新作展

入选八届中青展

入围二届兰亭奖

入展首届敦煌国际书法大展

入展首届全国扇面书法展

入展纪念毛泽东诞辰110周年全国书法名家邀请展

入展中新书法交流展

入展中韩书法交流展

入展首届中国西部书法篆刻展

获三届全军书法展最高奖

获全国第九届群星书法展二等奖

获新世纪华人书法展金奖

获二届红军杯金奖

获建党80周年全国书法展银奖

获茶花节全国书法展一等奖

获建军80周年、秋收起义80周年全国书法展全国奖

获纪念建军80周年全军书法展一等奖

书法作品被中国军事革命博物馆，中国人民解放军八一大楼，中国外交部，红军纪念馆，浙江省博物馆，广东省美术馆，君陶艺术馆等收藏、碑刻，书法作品在全国及省展上入选、获奖100多次，在中国书坛上有“获奖专业户”之美誉，在各类报纸杂志上发表作品300余幅，论文五十多篇。在广州，深圳，杭州，嘉兴，台州，郑州等地举办过个人书法展。有《陈永军书法集》、《陈永军书法篆刻鉴赏》、《临苏轼赤壁赋·永军行书手札卷》、《战地艺评》出版问世。《中华篆刻大观》、《中国书法家作品选集》编委成员，2004年被中国书协评为中国书法百杰，2005年6月荣获首届中国文艺金爵奖，2005年8月被中央电视台专访，2006年11月书法作品义捐贵州希望小学，有数十幅书法作品被我国国家机构当作礼物赠送外国元首和嘉宾。

永军对书法的爱好兴趣发蒙于幼年，书香门第，朝夕其间，耳濡目染，心灵也慢慢地被那种神秘的黑白世界所吸引，从而结下了不解的情缘。

永军自觉的学习在童年，当时受卢乐群先生的影响，初学乡师。不时去台州府或文物店细心体会陈列的书法展品的有意味的点画和别致的结体。一些老字号的匾额也是他揣摩学习的对象。漫长的自学之路养成了他独立思考的习惯，而且每走一步都显得稳重而坚实。他学书牢牢地把握着点画的铸造和结体的结构，以及章法和墨法神采的经营与把握，既能深研一家一法，又能广涉博取融合酿造形成自己的体式。

永军是一名军人，也是一名浙派年轻的书艺沙龙，他只是一个普通人民子弟兵自居，默默无闻地守卫祖国的南大门，扎扎实实地做自己的学问，认认真真地写自己的字，他走的是积学，专精，博涉，整合的出新之路。在他看来，书法生命是书法线条的逻辑展开，书法线条在有限中游离出无限，生长出艺术之花。他的风格既有二王的清朗秀美，欧虞颜柳的光明正大，颠张狂素的高山流水，是长期积学修养而成的一种精神境界的结晶，是书家感性的技艺经验与理性的道法相融而升华的产物，是在专精与博涉基础上的自然生成。

在青少年时期，永军于篆隶着力最多。他最初从《石门》入手，后来对《孔庙》《礼器》《乙瑛》等多有取法，打下了坚实的基础，也奠定了他早期篆隶书的基本体格，这时他的书法端庄，朴茂，浑厚，我目睹了他1994年创作的《十字令》方正平直，首先他在用笔上舍去了硬板，提按不灵的短锋和拖沓浮掠的长锋而选取了提按有度，灵便受控的中长锋。在笔法综合了魏楷，篆书，隶书的笔法，方圆，中侧，藏露兼施。横鳞竖勒，挥刷，擒纵互用。点线，体面，飞白，渗化多种造型因素参合。他尤其强调“欲左先右，欲上先下，逆入平出，藏头护尾”笔法的重要性，他说这个口诀不仅仅是笔法运用问题，而且还是造成书势的重要手段，由此使隶书平添了一层奇古和率逸的魅力。他还曾一度迷恋汉代简牍，虽然他后来发现汉简草率缺少内涵，但偶取放逸之笔，打破隶书原来平衡的结体和章法还是可取的。

这样他融汉碑的端庄，汉简的率意，篆书的古奥，魏碑的刚健而为一，如此书写出来的书法，点的形态，线的质感和整体都与以往拉开了距离，开成了古奥清奇，醇厚率逸的独家风貌。

现在的永军是一位情感丰富，胸怀博大，民族意识很强的人，在书法上，以行草兼长，擒纵遒拓。于《兰亭序》用功最久，其后学张旭，拓怀素，写米芾，得其挺辣努肆之势。下的是“以文化人，以人化书”的功夫。广泛涉猎不仅增加了学识，提高了修养，还训练出对艺术敏锐的感受力，这对他日后的书法创作打下了扎实的基础并起了催化发酵作用。坐着手在腿上勾划，站则脚在地上运势，他能把握自己的悟性，要从前人书作中得悟书法之妙道，要从自然世界的偶然启示中得悟书法之神髓。张旭观舞剑器，米芾观天上流云，黄山谷在夹棘道中观弄流儿荡浆，从中悟得玄机，书艺精进。他的行草书既有陶文线条朴厚，甲骨文线条劲爽，金文线条凝重，石刻文线条粗犷，竹木简线条妍美。借王书之刚力，取米书之险峻，追张书之开张。不论中锋行笔，侧锋出笔，还是八面见锋，都有规律可循，既缓和激越，奔腾相伴，使饱满，枯涩和疏朗，茂密融于一体。笔有方，有圆，有短，有长，势奇伟，纵逸，连绵，使转自如，且字与字，行与行之间虽参差不齐，但能做到相互制约，顾盼生情，浑然而一。正是所谓的“来如雷霆收震怒，罢如倒海凝青光”的气势，令人“神惊目移”，又能不逾规矩法度。

他的行草，既有古人之神，又有现人之风，粗中有细，实中有虚，摩崖之美，所用绝非一朝一夕之功，而是在创造实践中反复研究，不断比较，拆解，组合而成。有些字甚至经过长期的选择才定型下来，表现出一个严谨的书家治学为艺的严肃态度。今天欣赏永军的书作时，尽管有“挥洒尽如意”的痛快，然而其“一字三年得的甘苦，谁得知”。

假如说永军的书法，表现了一种雄健，博大，跌宕的气象和憨直，质朴，敦厚，诚恳的性格，那么不如说他具有充溢的才情和潇洒的文人气质。我相信书法是他漫长人生的生活和生命之舞，而且会伴随这位年轻的军旅书家，创造奇迹：是他的“锥画沙”，是他的“屋漏痕”，是他的“雪泥留爪”。

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