来源：解放军报客户端 作者：于丰志

当我们回望，1945年9月3日，这是一个值得纪念的日子。这一天，成为中华民族和人类历史进程的伟大节点，中华民族历史上翻开了崭新的一页。

历史的悲剧往往源于罪恶的野心。日本军国主义者觊觎邻国的领土由来已久，早在19世纪中叶日本发生明治维新时，明治天皇就曾申明天皇政府将“经营四方，安抚亿兆，开拓万里之波涛，布国威于四方”。1927年，日本田中内阁炮制臭名昭著的《田中奏折》提出：“惟欲征服支那，必先征服满蒙。如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我国征服，则其他如小中亚细亚及印度南洋等，异服之民族必畏我敬我而降于我，是世界知东亚为我国之东亚，永不敢向我侵犯。”这种狼子野心，导致抗战爆发，不仅给中华民族带来了深重的灾难，也给亚洲人民、世界人民带来了重大伤害。抗战胜利，世界反法西斯战争胜利，结束了日本侵略者的罪恶，也埋葬了其罪恶的野心。

侵略者的暴行吓不倒抗战的意志。侵华日军为了制造恐慌，打击中国军民的抗日士气，残酷地屠杀了南京三十万无辜百姓，对中国共产党领导的敌后抗日根据地施行疯狂的“三光”政策，采用“保甲制”、设立无人区措施等来断绝抗战军民接触，甚至还剖开了杨靖宇的腹、割下了赵尚志等的头颅。这是何等的疯狂，何等的残忍，何等的罪恶！在侵华日军的暴行面前，中华儿女没有退缩，中国军民同仇敌忾、奋勇杀敌，以血战到底的革命意志赢得了抗战的彻底胜利。在抗日战场上，处处呈现出“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的感人场面。一位四川父亲曾给出川抗日的儿子送上“死”字旗：“我不愿你在我近前尽孝，只愿你在民族分上尽忠”。当时的报纸这样写道：“今天南北战场上，是争着死，抢着死，因为大家有绝对的信仰，知道牺牲自己，是换取中华民族子子孙孙万代的独立自由。”

正确的战争指导思想指明了抗战的胜利前途。1938年5月，毛泽东同志在延安抗日战争研究会上，发表了《论持久战》的长篇演讲，立起了指导全民族抗战的思想灯塔。他运用辩证唯物主义世界观和方法论，深刻分析了战争的形势和特点，科学预见战争的前景和进程，明确指出胜利的道路和方法，回答了困扰人们思想的种种问题。在正确的战略方针指导下，抗日根据地民兵发展到220多万人，人民自卫军达到1000多万人，广大民兵人自为战、村自为战处处打击敌人，麻雀战、地雷战、地道战等丰富多彩的战术战法演绎出“无处不战、无时不战”的人民战争壮丽景观。就连日本人后来也为《论持久战》所折服，研究中国近现代思想史的东京大学教授近藤邦康宣称：“我们佩服《论持久战》。日本被中国打败是必然的，这种以哲学为基础的宏远战略眼光，日本没有。”

习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话中指出，“战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。” 抗日战争，是日本侵略者强加给中华民族的一段血泪史、抗争史，从1931年“九一八”事变起的14年，中华儿女无辜遭受了多少流血牺牲、屈辱恐惧和仇恨愤怒！回望那段历史，不是为了延续仇恨，而是为了深刻缅怀，让历史的悲剧不再上演。今天，抗战的硝烟尚未远去，和平与发展仍为时代的主题，但世界仍不太平，我们必须提高认识，一刻也不能放松练兵备战的劲头，一刻也不能放松维护国家利益的自觉，一刻也不能放松迎接战争的警惕。（图片来源于网络）